Miércoles, día del espectador

Hoy es miércoles, 12 de Diciembre. De vez en cuando me gusta poner la fecha por escrito porque se me va la olla con lo rápido que pasan los días. Esta mañana hacía frío joder y esta tarde tengo un seminario de Teoría Política con Roiz. Él es lo más... Aquí dejo el programa:

Teoría política en el sur de Europa: Sociedad vigilante y mundo judío

Javier Roiz, Universidad Complutense


Índice


Capítulo 1: Conocimiento y poder

El tablero de Europa. La Europa de habla griega. La diáspora del pueblo judío. La educación en la cultura sefardí. Judíos y cristianos. Teoría y profecía: inherencia y contingencia. La ley del Reino es la Ley. Sociedad vigilante.- Cobrar por enseñar. Razón y revelación. La era mesiánica. Maestros vagos y soberbios. La ciudad: letargia y conocimiento. Democratizar el poder.

Capítulo 2: Maimónides y la política dialéctica

Mutakallim o filósofo.- La teoría como edificación.- Razón y trasgresión.- El desgobierno y la contingencia.- La distancia y el secreto.- Enemistad y odio.- Necesidad y omnipotencia.- Mandar y obedecer.- La ciudad en Aristóteles y en Maimónides.- Dialéctica y retórica. Conclusiones.

Capítulo 3: El mundo gótico llega al sur

El gobierno de nuestras vidas.- Los bandos y el halakah.- Maimónides y la autoridad común.- El espacio de la ciudad.- La llegada del halakah askenazí y su introductor Najmánides (1194–c.1270)[1].- Un mundo misterioso.- Filosofía y saber.- Voluntad, verdad y orden.-Dios no tiene letargia.- Najmánides contra Maimónides.- Avance cristiano.- Los decretos y juramentos comunales.- El peso de la religión.- Disputas y autonomía.-

Capítulo 4: La cábala y el orden político
Místicos y herejes.- Insomnia.- Peculiaridades de la cábala.- Búsqueda de la verdad.- Oración y maldad.- La penitencia.- El período clásico de la cabalística.- El diseño de la sociedad vigilante.- Tres modos de pensamiento.- Idea de la autoridad.- Amar y conocer.- Armonía de la creación.

Capítulo 5: El Zohar

El sentimiento del pueblo.- Sombras oscuras del esplendor.- La existencia del mal.-La mano izquierda.- La cábala y la vida pública.- Reflexiones desde la teoría política.-

Capítulo 6: Hacia la sociedad vigilante

El lugar de Israel en Maimónides.- El kahal y la felicidad pública.- Salomón Ibn Adret (Rashba) y la ley.- Las leyes del día y la Torá: la ley del rey y la del halakah.- Yonah Gerondi.- Funcionalidad de la política.- La polémica con Maimónides.- Autonomía de lo público.- Secularización de la política.- Mesianismo y secularización. La conclusión askenazí.- Asquenazíes y sefardiés.- Babilonia y Palestina.- Vigilancia y letargia.- El olvido en Spinoza.- Pedagogía asquenazí.- Rabí Asher llega a Sefarad.- Reacción sefardí contra los asheritas.- Tiempos modernos.- Costumbre.- Liderazgo.- Filósofos y creyentes.- Odio cristiano.- Shlomo Ibn Adret y su decreto.- El decreto de prohibición.- El incidente del informador.- El enemigo interno.-

Capítulo 7: Conclusiones